在日本不能叫养老

    养老并非终点，而是开启新篇章的起点。

人们常常认为养老是人生的最后阶段。然而，在日本，众多老年人持有不同的观念，他们认为这一阶段并非终点，而是“第二人生”的起始。这背后，是日本社会对老年阶段的重新定义：这并非意味着退出社会、回归依赖，而是步入一个更加自由、有尊严且充满选择权的人生阶段。

这一观念的流行，源于日本较早进入高龄社会后的深刻反思。从政策层面，政府推动“终身活跃型社会”的构建；在文化方面，媒体和社区组织不断推广“活到老，选到老”的理念。许多日本老年人在退休后选择搬入友好社区、参与志愿服务或再就业。他们不再将“养老”视为消极的代名词，而是将其视为人生的第二段旅程。

接下来，我们将从中日养老理念的五个差异入手，结合实际案例，带您领略一个截然不同的养老世界。

一、概念语言之别：“养老”与“生活设计”

在中国，更侧重于强调照护、保障与依赖；而在日本，更注重生活方式、安心与第二人生的概念。

【案例】Silver Wood银木狐

银木狐旗下的银木犀养老社区以“安心的生活”为口号，强调自由与安心，而非仅仅是照护。这一理念反映了日本社会的广泛共识：老年阶段同样拥有选择生活方式的权利。许多入住者表示，他们选择银木犀并非出于“无奈”，而是因为“终于找到了一个可以自在生活的地方”。

在NHK与《朝日新闻》的报道中，“安心的生活”已成为日本中老年人对于理想晚年的关键词之一，而不仅仅是机构的宣传语，而是家庭、政策与文化的共同认知。

二、机构功能之别：“收容”与“融入”

在中国，常采用封闭集中式的机构，使老人离开原有的生活圈；而在日本，服务被融入生活圈，照护嵌入日常。

【案例】札幌市社区照护点

日本札幌市的社区照护点多采用小规模、多功能的设计，并嵌入普通住宅区中，使老人能在熟悉的环境中得到支持。这种去“机构化”的设计降低了老人的心理压力，增强了他们的生活自主性。此外，嵌入型的照护模式也大幅提升了老年人的社交频率。

三、用户定位之别：“被照顾”与“自我负责”

在中国，传统上依赖子女养老；而在日本，政府倡导个人负责晚年生活。

【案例】Life Design Kabaya公司

该公司面向50岁以上的群体，提供系统化的“老后生活设计”服务。通过全面的访谈和规划，帮助用户梳理对未来生活的期望、忧虑和潜力。根据用户的需求，Kabaya提供定制化的居住地推荐、照护资源规划以及“再就业”建议。该公司提出的“老后不是静止的，而是重新组合人生资源”的理念在日本中产群体中得到了广泛共鸣。

通过以上对比和案例分析，我们可以更深入地了解中日两国在养老理念和实践上的差异。这些差异不仅反映了两个国家文化和社会结构的差异，也为我们提供了宝贵的经验和启示。